政治の本質
政治の理屈自体はそれほどむつかしいものではない
政治の本質は「正義」であり、この「正義」は例えるなら巨人と阪神はどちらが「正義」かというものだ
政治がどのような形をとろうが本質の構造はコレと同じ
このとき「巨人が正義である」と仮定したとする
と、その結果、関西人はいうだろ「阪神が正義で巨人こそが悪だろボケ！」と
つまりコレが政治闘争だ
巨人と阪神の場合、決着は試合でつければいい。勝ったほう、優勝したほうが正義だ。
では実際の「政治」ではどう決着をつければいいのだろうか？
これも簡単で戦車を作り戦闘機を飛ばし軍艦を並べればいい。勝ったほうが正義だ。
つまり政治とは落とし所で妥協するか殺し合うかのいずれかで決着する
グラウゼヴィッツは言った「戦争とは政治以外の方法で行う政治の延長」であると
ジョコビッチ氏の場合はこれがワクチンと反ワクチンの政治闘争であるということだ。でなければ例外だの特例だので入国させる事もできたはずだ
ジョコビッチ氏の入国が反ワクチンの政治闘争である以上、入国を認めることは反ワクチンを認めることになる。
そんなことをオーストラリア政府に限らず、まともな国なら絶対に認めないだろう
「1＋1＝2」であり「正しい」ものは他の「正しい」ものに否定されない限り基本的に変化しない。
「1＋1＝3でこれがオレの信念だ」と主張したとてテストの点が変わることはない。しかし「正義」はどうだ？
知っておくべきは「正しい＝正義」ではないということ。何が「正しい」かなど神様にしかわからないのだから・・・
一方で感染防止のためのワクチン接種は現代の国際社会の「正義」である
「正しい」かどうかではないのだ。そしてその本質は政治であり「巨人と阪神」の正義の闘いと構造は同じだ
「地球環境の為にメガソーラー建設」と「建設の為の森林伐採は環境破壊だ」というのがある
これなど実態は「政府の補助金と固定買い取りでボロ儲け」と「オレの家の隣にそんなもの作ったら不動産価値が下がるだろ」だったりする
これがまさに政治である
ある男はゲシュタポにいてユダヤ人虐殺に関与していたが、戦後に死刑となった
その息子は父の過ちを反省し反ナチズムとして共産主義を信奉し、東ドイツの秘密警察で活躍した
そしてベルリンの壁崩壊後、その秘密警察での活躍が罪に問われることとなった
ナチス時代、反ユダヤは正義であり、東ドイツでは反ナチズム反自由主義が正義であった
いまの正義が100年後、正義である保証はドコにあるのか？
戦争であれ闘争であれ根回しであれ多数決であれ「正義」とはそのようにして決定し、実のところ「正しい」とは何の関係もない
そして直接であれ間接であれ「自分は関係ない」と思っている人にはこれらの闘争は何の関係もない
若者は政治に関心がないというが「自分は関係ない」と思っている以上は関心がないのは当たり前だ
とはいえ「政治に関心がない」という若者が「2次元少女は児童ポルノか？」の話題には即座に反応したりする。自分に関係のある「政治」には無関心ではないのだ
「フェミとヲタクの100年戦争」
しかし何度も言うが、これら全てが「巨人と阪神」の「正義」と同じ「政治」の本質的対立構造でしかない
